El presidente Andrés Manuel López Obrador inauguró el miércoles una presa en el norte de México a pesar de que las obras fueron suspendidas simbólicamente por antropólogos porque está inundando sitios indígenas milenarios que contienen petroglifos y restos de viviendas prehispánicas.
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Llama Trump “Pocahontas” a senadora, frente a veteranos indígenas
El presidente estadunidense Donald Trump generó una nueva controversia al llamar “Pocahontas” a una legisladora demócrata en una ceremonia donde un grupo de veteranos de guerra indígenas fueron honrados como héroes por su servicio durante la Segunda Guerra Mundial.
El insulto contra la senadora demócrata Elizabeth Warren no generó las risas que Trump esperaba entre los homenajeados ni los invitados a la ceremonia, realizada esta tarde en la Casa Blanca.
“Ustedes son una gente muy especial. Ustedes estaban aquí mucho antes que cualquiera de nosotros, aunque hay una representante en el Congreso que dice que estuvo desde mucho tiempo, le llamamos ‘Pocahontas’ ”, dijo el mandatario en medio de un incómodo silencio.
A su lado, los tres veteranos indios navajos que se desempeñaron durante la Segunda Guerra Mundial como mensajeros radiales y utilizaron su lengua nativa para transmitir mensajes cifrados, se mostraron impávidos ante la ofensa.
Hablando sin discurso preparado, Trump dijo a los veteranos indígenas que a diferencia de Warren, “ustedes son gente especial. Ustedes son realmente gente increíble. Desde el corazón, realmente desde el corazón, apreciamos mucho lo que han hecho, como lo hicieron. El valor que mostraron’.
Warren, una acérrima critica de Trump, ha citado historias de familia según las cuales en su pasado existen raíces indígenas, lo cual ante la ley la haría una nativa indígena, pero el mandatario ha optado por llamarla ‘Pocahontas’ a manera de insulto.
La vocera presidencial Sarah Sanders desestimó la controversia y dijo que el verdadero escándalo es la afirmación de Warren sobre su ascendencia indígena, y acusó a la prensa de no dar seguimiento al tema.
NTX
Persiste la intolerancia contra pueblos indígenas
Pese a que existen instrumentos internacionales que protegen los derechos de los pueblos autóctonos, aún persiste el panorama de conflictos, violencia e intolerancia que sufren las comunidades, dijo la académica de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), Laura Raquel Valladares de la Cruz.
Aseguró que las luchas actuales en vastas zonas del planeta tienen que ver con las nuevas explotaciones de los recursos bioenergéticos de las comunidades, que responden a lo que es conocido como el “modelo de acumulación por desposesión”.
Los conflictos actuales tienen como contendiente no sólo a estados nacionales que concesionan, venden o arriendan territorios indígenas para la explotación de los recursos, sino también a empresas transnacionales que de manera jurídica han instituido el derecho corporativo que está incluso por encima de los sistemas internacionales con un poder casi ilimitado.
Al participar en la mesa redonda “Racismo y derechos de los pueblos originarios en el pensamiento de Rodolfo Stavenhagen”, la investigadora destacó que hoy en día somos “testigos de las expresiones más ominosas de finales y principios de este milenio”.
NTX/jcd
Productores indígenas promocionarán sus productos en la capital
La Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) reunirá del 4 al 7 de mayo en la Quinta Expo de los Pueblos Indígenas, a 200 grupos que conforman dos mil personas para exhibir y promocionar sus productos y que se han beneficiado con proyectos productivos.
La directora de la CDI, Nuvia Mayorga Delgado, señaló que 40 por ciento de la población indígena en México está siendo beneficiada con proyectos productivos en diferentes zonas del país.
Destacó que productores y artesanos indígenas del país participan en la muestra, cuyo propósito es impulsar la economía de las comunidades y acercar a ese sector de la población con la parte empresarial para que vendan sus productos sin intermediarios y logren mejores ganancias.
Entre los participantes hay bancos, dependencias federales y centros comerciales grandes para que conozcan los productos y los adquieran de primera mano; además de que se instalarán pabellones de productores de café, miel, mezcal, comida tradicional y ecoturismo, entre otros.
Los apoyos se ofrecen a través de radiodifusoras locales y personal del CDI recorre las calles de las diferentes comunidades para tener contacto directo y de esta manera los productores son convocados a participar en la solicitud de apoyo de sus proyectos productivos.
Cada proyecto es apoyado durante tres años y posteriormente, se le brinda acompañamiento con Nacional Financiera para que continúen recibiendo el respaldo de la CDI.
NTX/JCD
Alertan que diabetes mata más a los Indígenas
De acuerdo con el estudio El problema de la Diabetes Mellitus-T2 entre maya-hablantes de las tierras bajas. Algunas cuestiones de política pública realizado por el doctor Sergio Lerin, investigador del Centro de Investigaciones[1] y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), reveló que entre la población indígena mexicana la de los maya hablantes es la que refleja un alza en la detección y mortalidad de la diabetes mellitus tipo 2 (DM-T2).
La investigación indica que, “aun cuando la relación entre diabetes y población indígena no es posible especificarla por falta de un indicador étnico, en Quintana Roo la diabetes ocupa el segundo lugar en causas de muerte con una tasa de 35.7, mientras en Campeche, con una elevada población maya hablante, esa enfermedad ocupa el segundo lugar con una tasa de 59.5”, explica el especialista.
Refiere que, en Yucatán, el Estado que cuenta con el mayor número de maya hablantes, la letalidad por diabetes aumenta año con año, “al ocupar el tercer lugar de muertes con una tasa de 58.3, datos alarmantes ante la tasa nacional de 70.9”, precisa Lerin.
En el caso de Yucatán, el incremento de la diabetes, sus complicaciones y su letalidad va en aumento en zonas rurales, siendo las mujeres las que más mueren por causas asociadas a la diabetes que los hombres; en lo rural 142 mujeres vs. 76 hombres en el 2000, y 251 mujeres vs. 134 hombres en el 2007.
El estilo de vida, la dieta diaria y una falta de prevención oportuna de la enfermedad propician su aparición en estados como Campeche, Quintana Roo y Yucatán. “Dentro de todos los grupos indígenas de México, los maya hablantes son los que presentan un incremento de la diabetes mellitus. Además, Yucatán es un caso particular por tener el primer lugar en obesidad del país”.
Problemática
En el marco del Día Mundial de la Diabetes, a conmemorarse el 14 de noviembre, el doctor Lerin señala que parte del problema está en la poca comunicación intercultural entre los servicios médicos y las comunidades mayas; la falta de materiales en maya que puedan leer los pacientes, especialistas que no hablan la lengua y una poca adaptación cultural acerca de la enfermedad, sus cuidados y precauciones.
“No existen muchos estudios acerca de la presencia de la diabetes en comunidades indígenas. Esta situación refleja una exclusión sanitaria, donde las estrategias están dirigidas a las zonas urbanas y no se adaptan a las comunidades con características culturales específicas”, alerta el investigador de CIESAS.
Según el experto, las estrategias de atención de carácter universal, como los Grupos de Ayuda Mutua (GAM), ya establecidos en las zonas mayas, sirven como apoyo entre los pacientes diabéticos para paliar las consecuencias físicas y emocionales de la diabetes, como las amputaciones y la depresión. Sin embargo, “resultan deficientes sin un programa integral que incluya tecnología de punta, especialistas maya hablantes y técnicas de cuidado al paciente diabético”.
Recomendaciones de salud pública
La implementación de Grupos de Ayuda Mutua con un contexto intercultural, donde el paciente sea el protagonista en un entorno constituido por unidades dotadas de técnicas y tecnologías aptas para la atención del diabético, así como personal capacitado para adaptarse al contexto cultural del paciente son parte de las recomendaciones que el doctor Lerin propone para cuestionar y mejorar las políticas públicas en materia de salud hacia las comunidades indígenas del país.
Además, sugiere “instrumentar políticas públicas que desalienten el consumo, oferta y demanda de bebidas azucaradas y comida chatarra en las comunidades rurales, en las escuelas y en los medios de comunicación”.